Amy Coney Barrett vivió en una casa propiedad de los cofundadores del grupo de fe ‘People of Praise’

Los registros muestran que la candidata a la Corte Suprema, Amy Coney Barrett, vivía anteriormente en una casa propiedad de los cofundadores de una comunidad religiosa, People of Praise, que enseña que los hombres son ordenados divinamente como "cabezas" tanto de la familia como de la fe

Via AP news wire
miércoles 07 octubre 2020 03:01
La jueza Amy Coney Barrett, nominada del presidente Donald Trump para la Corte Suprema de los Estados Unidos.
La jueza Amy Coney Barrett, nominada del presidente Donald Trump para la Corte Suprema de los Estados Unidos.
Read in English

Cuando era una joven estudiante de derecho, la nominada a la Corte Suprema Amy Coney Barrett vivía en una casa propiedad de los cofundadores de People of Praise, una comunidad religiosa que enseña que los hombres son ordenados divinamente como “cabezas” tanto de la familia como de la fe.

Barrett no ha discutido públicamente su papel en la reservada organización fundada en South Bend Indiana, que algunos ex miembros han alegado subyuga a las mujeres. Barrett tampoco incluyó al grupo como una de sus afiliaciones en los cuestionarios judiciales del Senado presentados el mes pasado o en 2017, cuando fue confirmada para su puesto actual como jueza en el Tribunal de Apelaciones del Séptimo Circuito en Chicago.

Associated Press informó la semana pasada que los documentos muestran que tanto Barrett como su esposo, el abogado Jesse M. Barrett, han estado involucrados con People of Praise durante décadas y tienen familiares inmediatos que han ocupado posiciones de liderazgo de alto rango en el grupo. El padre de Amy Barrett se desempeñó durante años como director de la sucursal de la organización en Nueva Orleans y en su junta nacional de gobernadores compuesta exclusivamente por hombres. Su madre era una "servidora", el término utilizado hasta hace poco dentro del grupo para describir a las mujeres encargadas de ayudar a guiar a otras miembros femeninas.

Una base de datos que recopila registros públicos e información financiera indica que Amy Barrett vivió a mediados de la década de 1990 en una casa de nueve habitaciones en St. Vincent Street en South Bend. La casa está ubicada a dos cuadras del campus de la Universidad de Notre Dame, donde Amy Barrett asistió a la facultad de derecho desde 1994 hasta 1997.

La misma dirección de la casa también figuraba para Jesse Barrett en una multa de tráfico que recibió en 1998 en Ohio, según una base de datos de antecedentes penales. Asistió a Notre Dame como estudiante y en la facultad de derecho, entre 1992 y 1999.

Los registros de escrituras e impuestos muestran que el espacioso inmueble fue propiedad hasta el año pasado de Kevin y Dorothy Ranaghan, una pareja que ayudó a fundar People of Praise hace cuatro décadas. Los Ranagan también coescribieron “Pentecostales católicos”, un libro de 1969 sobre el movimiento religioso que ayudó a engendrar el grupo de South Bend.

La antigua residencia de Amy Barrett en la casa de los Ranaghans fue reportada por primera vez por The Guardian. El martes no se respondió un número que figuraba para la pareja, pero el periódico citó a Dorothy Ranaghan diciendo que la candidata a la Corte Suprema había vivido con ellos.

"Digamos que fue una de las mejores experiencias de nuestra vida", dijo Ranaghan a The Guardian. "Ella es una joya. Pero no me siento cómoda hablando en este momento".

Amy Barrett, de 48 años, y Jesse Barrett, de 46, no respondieron a los mensajes telefónicos en busca de comentarios el martes. La pareja vive en South Bend con sus siete hijos.

El portavoz de People of Praise, Sean Connolly, tampoco respondió a un correo electrónico en busca de comentarios. Anteriormente se había negado a discutir si los Barrett son miembros, aunque Amy Barrett figura en los registros fiscales como miembro de la junta de escuelas cristianas privadas afiliadas al grupo en 2017.

AP informó la semana pasada que numerosas menciones de los Barrett, sus hijos y otros miembros de la familia fueron eliminadas del sitio web People of Praise después de que su nombre apareció por primera vez hace tres años en la lista de candidatos del presidente Donald Trump para un puesto en la Corte Suprema.

El sistema de creencias de People of Praise tiene sus raíces en el catolicismo carismático, que enfatiza una relación personal con Jesús y puede incluir el bautismo en el Espíritu Santo y el hablar en lenguas. Fundado en 1971, el grupo tiene 22 ramas y organiza y se reúne fuera del ámbito de la Iglesia Católica Romana e incluye a personas de varias denominaciones cristianas, aunque la mayoría de sus aproximadamente 1.800 miembros adultos siguen siendo católicos.

Los miembros jóvenes solteros del grupo a menudo viven juntos en hogares grupales de un solo sexo o son invitados a vivir con una pareja casada dentro del grupo. A los miembros solteros a menudo se les anima a emparejarse y casarse.

People of Praise se opone al derecho legal al aborto, un tema que probablemente se plantee durante las audiencias de confirmación del Senado de Barrett, que comenzarán la próxima semana.

Ex integrantes del grupo también dijeron a AP el mes pasado que se esperaba que una esposa obedeciera los deseos de su esposo en todos los asuntos, incluido el proporcionar sexo a pedido y tener tantos hijos como fuera posible.

Los miembros actuales de People of Praise, incluido el padre de Amy Barrett, dijeron a AP que sugerir que los miembros masculinos dominan a sus esposas es un "malentendido" de las enseñanzas del grupo y que las mujeres son libres de tomar sus propias decisiones.

Gene Stowe, un ex miembro que dejó la comunidad en buenos términos alrededor de 2011, dijo que los Ranaghans eran "personas increíbles". Dijo que Kevin Ranaghan tenía la habilidad de hacer que sus enseñanzas fueran muy accesibles y de explicar las cosas de una manera que cualquiera pudiera comprender.

Stowe recordó una enseñanza que dio Ranaghan cuando un miembro de la comunidad se postuló para una oficina local a principios de la década de 1990. Dijo que los miembros del grupo recibieron una "enseñanza explícita" de que no tenían que votar por él.

"Depende de nosotros decidir por quién votar, no solo porque sea un miembro de la comunidad", dijo Stowe.