Templo Satánico realiza una protesta religiosa por los derechos reproductivos en Utah
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No fue la protesta de tus padres. Alrededor de 200 simpatizantes se presentaron en los terrenos del Capitolio de Utah, la mayoría vestidos de negro. Algunos usaban capas y sostenían carteles con mensajes como "Aborten el patriarcado" y "Mi cuerpo, mi templo", mientras que otros hicieron una declaración con cuernos y máscaras macabras. Alrededor de una activa mesa de mercancía que presentaba camisetas y banderas con logotipos estampados, se compartieron planes para visitar Licentia, el afterparty oficial, que fue anunciado como una "celebración lasciva de la autonomía corporal, la elección y la libertad".
Así es como el Templo Satánico hace demostraciones.
Los miembros de la organización con sede en Salem, Massachusetts, incluidas algunas de las filiales de todo el oeste de Estados Unidos, se congregaron el sábado con una misión unificadora: proteger el acceso al aborto religioso para sus miembros y simpatizantes a raíz de una legislación restrictiva en Texas.
Las acciones propuestas, argumenta el grupo, van en contra del autogobierno, uno de los siete principios sagrados que vive la organización religiosa no teísta y de derechos humanos de la maestra de ceremonias Michelle Shortt, quien dirige la filial de Arizona del templo.
"Rechazamos cualquier punto de vista que no tenga una base científica", dijo Shortt. "El cuerpo de uno es inviolable, sujeto únicamente a la propia voluntad", continuó, finalizando su declaración con un cordial "¡Dios te salve, Satanás!" que fue lanzada por la multitud al unísono. El alboroto fue casi lo suficientemente fuerte como para ahogar una interpretación del himno de Estados Unidos, que era cantado por los manifestantes antiaborto.
Invocando la Ley de Restauración de la Libertad Religiosa, el Templo Satánico, que fue reconocido como una religión legítima por el IRS en 2019, anunció este mes que apelaría el Proyecto de Ley 8 del Senado de Texas , también conocido como la "ley de latidos del corazón", que prohíbe los abortos en la marca de seis semanas, cuando se puede detectar un latido fetal. Al calificar la ley de “excesivamente restrictiva y probablemente inconstitucional”, el grupo dice que el aborto es un derecho inalienable de sus simpatizantes.
"Creemos que la autonomía corporal es una de nuestras creencias religiosas profundamente arraigadas y cualquier persona que sea miembro, o que crea lo mismo que nosotros, debería tener acceso a través de la libertad religiosa a una atención médica asequible, segura y eficaz", declaró Thomasin Rite, portavoz del templo, a The Independent.
Aunque el momento de la manifestación parece fortuito, reveló que originalmente estaba programado para 2020, pero se pospuso debido a la pandemia. Utah fue elegido como el lugar después de que los miembros de TST lo etiquetaran ampliamente como un "recaudador de fondos de derecho religioso". Rite dijo que el estado tiene la distinción de tener "una de las leyes y restricciones de aborto más atroces" en el país.
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Aquellos en Utah que busquen abortos deben recibir materiales de consentimiento informado, asistir a consejería en persona y esperar 72 horas después de la finalización antes de someterse al procedimiento. El estado también aprobó una legislación el año pasado que dicta que las instalaciones de atención médica deben proporcionar restos fetales para su entierro o cremación y durante el verano presentó un escrito pidiendo a la Corte Suprema que revoque el histórico caso de Roe v. Wade.
La reunión del fin de semana logró atraer a unas pocas docenas de manifestantes en contra, que lucían carteles propios con mensajes como “Toda vida importa” y “Hoy no, Satanás”, y ondeaban banderas amarillas que mostraban la palabra “Vida”.
“Utah es un estado que confirma la vida”, dijo la directora ejecutiva de Pro-Life Utah, Deanna Holland, en un comunicado de prensa antes del evento. "Creemos que el amor, la bondad y el apoyo hacia las mujeres con embarazos en crisis, al mismo tiempo que se protege la vida por nacer, es la forma de hacer avanzar a la sociedad".
En una declaración propia, los coorganizadores de la contraprotesta Utah Patriots dijeron que el aborto "es malvado y un acto repulsivo de violencia para los no nacidos y aquellos que no pueden defenderse". El volante del colectivo para el evento presentaba una imagen del expresidente Donald Trump cargando a un bebé sosteniendo en la bandera estadounidense.
Rite no se inmutó por la presencia de los dos grupos. "Realmente no tengo un mensaje [para] ellos, honestamente", señaló. “Tienen el derecho absoluto de creer exactamente lo que creen. Nuestro único problema es cuando esa creencia se convierte en una legislación que controla a todos los demás independientemente de su propia opinión".
Una tradición de troleo
Organizar eventos que acaparan los titulares está en las venas del templo. En 2013, se erigió una estatua de bronce de casi nueve pies (2.7 metros) de Baphomet, un Throned, alado, sexualmente ambiguo, mitad cabra mitad humano deidad, destinada a contrarrestar un monumento a los Diez Mandamientos de financiación privada. Poco antes de la colocación de la estatua con cuernos, la Corte Suprema del estado decidió que las exhibiciones religiosas en propiedad pública violaban la Constitución y eliminó el monolito de mármol ministerial.
En 2016, lanzó After School Satan en respuesta a los clubes de buenas noticias respaldados por cristianos evangélicos. El programa extracurricular para estudiantes de primaria, afirmó el templo, tenía como objetivo "promover la educación autodirigida al apoyar los intereses intelectuales y creativos de los estudiantes".
Cuando la Iglesia Bautista de Westboro anunció que tenía la intención de organizar los servicios funerarios de las víctimas del atentado del Maratón de Boston, el Templo Satánico celebró una "misa rosa" sobre la tumba de Catherine Johnston, la madre del fundador de Westboro, Fred Phelps. El ritual consistía en dos parejas gay besándose mientras se realizaba un encantamiento para convertir al difunto en "gay para siempre".
Contrarrestando las exhibiciones cristianas de la natividad en terrenos públicos, los miembros del templo han creado sus propias exhibiciones, incluido un diorama que representa a un ángel caído que se dirige hacia el infierno en la rotonda de Florida y la alegre "cabra de Navidad" de Michigan.
El grupo tampoco es ajeno a las controversias locales. En 2018, fueron criticados por contratar al abogado Marc Randazza luego de la decisión de Twitter de prohibir temporalmente y no otorgar el estado de verificación azul al cofundador de TST, Lucien Greaves. Randazza tenía un catálogo de clientes anterior que incluía al fundador del sitio neonazi Daily Stormer y Alex Jones de Infowars. Como resultado, el grupo de Los Ángeles se desafilió.
Casi al mismo tiempo, la ex jefa de la filial del templo de la ciudad de Nueva York, Emma Story, renunció a través de una publicación de Medium, en la que mencionaba la problemática lista de clientes de Randazza y la falta de diversidad del templo dentro de sus filas.
"¿Cómo podemos esperar que las personas de los grupos minoritarios vulnerables crean una palabra que decimos cuando estamos ocupados aliándonos con un hombre que pasa su tiempo trabajando y entablando amistad con neonazis?", escribió Story. "Independientemente de las razones originales del problema de diversidad de TST, trabajar con alguien como Randazza solo puede empeorarlo".
A pesar de todo, el grito de guerra del grupo en torno a los derechos reproductivos fue suficiente para que los asistentes al mitin de Salt Lake City juraran lealtad.
"Una elección difícil"
Noelia Citialin recuerda el momento exacto en que se enteró de que estaba embarazada. Tenía 17 años y estaba mortificada por la respuesta que recibiría de sus padres conservadores, a quienes llamó abusivos.
“Tenía mucho miedo y sabía que no podía hablar con mis padres. Que tuve que tomar una decisión difícil por miedo”, dijo Citialin a la audiencia. “Sin embargo, no fue una elección insensible. Sabía que era la decisión correcta porque también sabía que continuaría el ciclo de violencia en mi familia”.
Reconociendo que sería una "terrible madre adolescente", Citialin, ahora enfermera titulada, dice que no se arrepiente y que interrumpir el embarazo fue un "alivio".
A través de Planned Parenthood, dice que adquirió las herramientas adecuadas de planificación familiar. “Debido a lo que me brindaron, sentí que debía retribuir a mi comunidad, así que lo hice”.
Citialin decidió comenzar su carrera de enfermería en Planned Parenthood y ha estado en la organización durante 21 años.
Afirma que ha lidiado con personas "intrusivas" y "agresivas" en su trabajo, y que en ocasiones la han seguido a casa "solo por defender los derechos de otras personas y brindar un servicio que consideramos una terrible necesidad".
Ash Schade estuvo allí para "oponerse al último desarrollo en la guerra cultural en curso del movimiento dominionista cristiano" y para compartir su historia única.
“Verá, hay una víctima profundamente desconocida del ataque de la derecha religiosa a las restricciones al aborto. Esto, específicamente, son las personas transgénero”, declaró Schade, a quien se le asignó el género de mujer al nacer.
Habló sobre las "numerosas restricciones" que enfrentan las personas transgénero, incluida la terapia de reemplazo hormonal, la capacidad de cambiar legalmente sus nombres, la cirugía de confirmación, las restricciones laborales, "y muchas veces, sobre nuestra autonomía reproductiva".
Algunos estados como su natal Kentucky, aseguró Schade, han presionado para que los miembros de la comunidad transgénero sean esterilizados antes de recibir un certificado de nacimiento enmendado.
“No se trata solo del derecho a elegir un aborto”, dijo. "Se trata del derecho a elegir la propia fertilidad sin que su condición de hombre o mujer sean atacados también".
En febrero de 2020, Schade se sorprendió al descubrir que estaba embarazado. "Estaba deprimido, en Grindr y pensé que era estéril", dijo. Buscó atención en un hospital católico, donde dice que el personal médico "exigió" que interrumpiera el embarazo.
“Todo sobre mí estaba en duda: mis genitales, mi competencia, lo que sea”, recordó. Luego lo remitieron a una clínica de mujeres, donde temió que lo encontraran "cristianos que gritaban".
Fue en contra del consejo.
"Si bien todos invalidaron mi hombría y mi masculinidad, mientras prácticamente me gritaban que terminara sin importar mi decisión personal, decidí quedarme con ella", dijo, "Esa elección fue mía y solo mía".
Durante los nueve meses que siguieron, Schade se enfrentó a miradas, "ancianas enojadas", médicos que dudaban en tratarlo y al menos una enfermera que dijo que era hora de reconsiderar su identidad de género, siguiendo con una sola pieza de consejo no solicitado: "Piense en los niños".
Él dice que también se sintió avergonzado por no saber quién era el padre, y su hijo por nacer fue llamado "bastardo y una abominación" por los "evangélicos que decían ser anti-elección... pero esta vez no les importó".
Citando los siete principios fundamentales del Templo Satánico, dijo a la multitud que lo vitoreaba que "no hay ningún líder religioso, ningún político, ninguna persona con autoridad que tenga el derecho de decirme lo que hago con mi cuerpo como hombre trans" y que su hija es un recordatorio constante de esa comprensión.
"Mi hija es el regalo de Grindr para el hombre", bromeó.