Como mujer negra, me alegra que termine Keeping Up With The Kardashians

Keeping Up With The Kardashians, un programa centrado en el drama de la familia Kardashian-Jenner, oficialmente llega a su fin .

Después de 14 temporadas, esta particular visión interna de la gran cantidad de rupturas, divorcios, matrimonios y bebés de la familia podría cerrarse al público para siempre. Pero mientras los fanáticos del programa lamentan su pérdida y recuerdan sus frases icónicas (“don’t be f*****g rude!", alguien?), Como mujer negra, estoy celebrando.

A muchos no les gustan las Kardashian-Jenner simplemente porque las ven como un símbolo de entretenimiento vulgar, poco inteligente y superficial. Yo, sin embargo, no soy de los esnobios. De hecho, creo que los reality shows pueden ser un reflejo sociológico interesante del mundo en el que vivimos. Mi problema y el de muchas otras mujeres negras con la familia se trata de algo completamente diferente.

Las Kardashian-Jenner han perfeccionado el acto de ser "buitres de la cultura" hasta un grado casi sistemático, poniéndose trajes de negrura en un esfuerzo por ser relevantes y vanguardistas y obteniendo enormes ganancias en el proceso.

Sus cuerpos imitan fenotipos femeninos negros familiares de una manera casi caricaturesca, desde sus caderas falsas que sobresalen, sus glúteos llenos y labios demasiado inyectados. Se les atribuye ampliamente la popularización de la obsesión actual por tener un trasero más grande (recuerde la tendencia de preguntar "¿mi trasero se ve grande con esto?"), Como si esta no fuera una característica que muchas mujeres negras tienen naturalmente. Su piel suele estar muy bronceada; los fanáticos comentaron hace solo unos meses que cuando Kylie Jenner publicó una imagen de sí misma con un tono de piel considerablemente más oscuro, parecía que estaba “disfrazándose de Beyonce”.

La familia también adopta peinados negros sin ningún respeto por sus orígenes. Kim Kardashian , en particular, ha usado trenzas Fulani, un peinado africano específico y las atribuyó a "Bo Derek", una mujer blanca que se apropió de las trenzas en la década de 1970. Kylie Jenner también ha usado trenzas y aplaudió a los fanáticos que intentaron señalar por qué era problemático, etiquetándolo como "solo un peinado". También han sido acusadas en numerosas ocasiones de robar ideas de mujeres negras, y la línea de moda de jeans de Khloe Kardashian, Good American, fue criticada por supuestamente levantar el trabajo de la diseñadora Destiney Bleu, lo que Good American y Khloe han negado . Si las acusaciones son ciertas, usar los esfuerzos creativos de las mujeres negras sin darles crédito es exactamente el tipo de conducta que saca a las mujeres negras de estos mercados creativos en primer lugar, disminuyendo el alcance para el reconocimiento de las mujeres negras en estos campos.

Uno de los aspectos más inquietantes del legado de la familia es, al menos para mí, la ahora infame portada de la Paper Magazine de Kim, en la que balancea una copa de champán en su trasero. La imagen se basó en realidad en la foto de Jean-Paul Goude de la modelo negra Carolina Beaumont, como parte de un libro llamado "Jungle Fever". Beaumont no tuvo el lujo de poder escapar del estereotipo negativo de hipersexualización o cosificación exótica que soportan las mujeres negras. Mientras que la portada de Kim, que también huele a fetichismo racial y se remonta al legado de Saartjie Baartman, una mujer sudafricana del siglo XIX que se mostró en exhibiciones de "espectáculos de fenómenos" para que los espectadores se maravillaran con sus grandes nalgas y genitales, le permite a Kim use esos tropos dañinos como un disfraz. Como mujer blanca, Kim Kardashian es capaz de elevarse por encima de estos estereotipos al mismo tiempo que se beneficia de su sensacionalismo.

En el contexto de esto, las Kardashian-Jenner, en lo que a mí respecta, nunca han hecho ningún intento real de crear un diálogo serio sobre el movimiento Black Lives Matter, o usar su privilegio blanco, que aún conservan mientras disfrutan los frutos financieros de exotizar la negrura para el cambio. El trabajo de reforma penitenciaria de Kim, aunque admirable en algunos aspectos, está completamente desprovisto de conversaciones más amplias sobre cómo el racismo sistémico es un aspecto central del sistema penitenciario de Estados Unidos . Ella elige resaltar casos aislados de injusticia, en lugar de reconocer el panorama más amplio. Los hombres negros son encarcelados a tasas significativamente más altas que los hombres blancos. Uno de cada tres hombres negros en los Estados Unidos puede esperar pasar al menos algún tiempo en prisión y tiende a recibir sentencias más severas por delitos similares en comparación con los hombres blancos. Para las mujeres negras, la tasa de encarcelamiento es el doble de la tasa de mujeres blancas.

Su monetización experta de la negritud ha tenido un efecto dominó, y otras personas influyentes en las redes sociales también han visto signos de dólar. Las celebridades como las Kardashian están posiblemente vinculadas a personas como jóvenes influyentes como Emma Hallberg, una mujer sueca que se presentó como una mestiza negra, y luego resultó ser una mujer blanca con un bronceado excepcionalmente profundo, bronceador y una serie. de pelucas de pelo rizado. Se defendió diciendo que nunca afirmó explícitamente ser negra, pero en mi opinión, parece que es capaz de entender, al igual que Kris Jenner, la matriarca de la familia Kardahsian-Jenner, que la negrura en las mujeres blancas siempre será más rentable y recibirá más crédito que la negrura de las mujeres negras reales.

Es frustrante saber esto como mujer negra. Pasé años sintiendo que mi cuerpo no era lo suficientemente bueno porque, naturalmente, mis caderas, trasero y tipo de cuerpo en general no encajaban con el ideal social occidental de ser delgado con rasgos europeos. Crecí comprendiendo que podía ser rechazada, burlada o vista como poco profesional por tener mi cabello en estilos naturales o trenzas. Mantuve mi cabello liso durante casi un año en el primer trabajo profesional que tuve, por temor a ser juzgado o obstaculizar cualquier oportunidad de promoción. Es una ironía terrible que me hayan dicho que la blancura es lo mejor desde el pan de molde, pero la negrura de las mujeres blancas sigue siendo alabada mientras que las mujeres negras reales enfrentan las verdaderas consecuencias de ser negras todos los días.

¿Creo que veremos menos de las Kardashian-Jenner ahora que su programa está llegando a su fin? Sospecho que no, ya que siguen siendo enormemente prolíficas de muchas otras formas. Pero tal vez el final de su largo reinado en los reality shows marque una conversación más amplia sobre la apropiación cultural, lo que servirá como una pequeña señal de que las mujeres blancas que usan la cultura negra para su propio beneficio no son tan rentables como solían ser. De cualquier manera, estoy feliz de ver cómo se va el programa.

Banseka Kayembe es una escritora independiente que vive en Londres y la fundadora de Naked Politics, una plataforma en línea que involucra y empodera a los jóvenes, y amplifica sus puntos de vista.