Rituales y ofrendas para la Madre Tierra cierran el carnaval de Bolivia

Con música, baile y ofrendas a la Pachamama, la Madre Tierra en indígena aymara, centenares de bolivianos cerraron el martes el cuarto día de carnaval.

Adornados con globos y papeles de vivos colores, negocios, casas y hasta automóviles se sumaron a la fiesta, caracterizada por la entrega de ofrendas a la naturaleza en el martes de Ch’alla —que significa "rociar" también en aymara—, una celebración de raíz andina arraigada en el occidente de Bolivia.

Colocan mesas con diferentes productos, en una suerte de agradecimiento y de petición de buenos augurios a la Madre Tierra, que incluyen dulces de distintas formas, hoja de coca, lana de colores y hasta fetos de llama disecados.

En Achocalla, una localidad vecina a la ciudad de La Paz, incluso unas familias regalan panes bañados en dulces en forma de sombrero.

“Es una tradición que significa agradecimiento, felicidad”, dijo a The Associated Press Eddy Carrasco que bailaba adornado con serpentinas, papeles de colores alrededor de su cuello.

Las celebraciones de carnaval comenzaron el sábado con la tradicional entrada folclórica, un colorido desfile con bailes y música en el que destaca la diablada, donde los participantes representan a diablitos. La entrada folclórica de Oruro, a 110 kilómetros al sur de La Paz, en el altiplano, está declarada por la UNESCO como Obra Maestra del Patrimonio Oral.

Los organizadores —la Asociación de Conjuntos Folklóricos de Oruro— informaron que unos 50.000 bailarines y 20.000 músicos participaron ese día en la entrada en honor de la Virgen de la Candelaria del Socavón.

Pero los festejos se extendieron también al lunes y martes, declarados feriados nacionales.

En las localidades rurales, se realizaron exhortaciones para que este año sea de buenas cosechas tras una larga sequía cuyos estragos se prolongan en el centro de Bolivia desde el año pasado. En contraste, en cinco de nueve regiones hay alertas de crecida de ríos tras intensas lluvias.